Michel Butor, écrivain, poète, penseur original, conférencier universellement reconnu, voyageur aux récits inépuisables présente la particularité d’être à la fois très connu et mal connu. Il est l’un des écrivains de Nouveau Roman les plus célèbre dans le monde, et en même temps le plus mal interprété. Il a travaillé avec des artistes, ou plutôt avec des peintures et des œuvres plastiques. Chaque fois, l’écrivain fait œuvre avec : un tableau, une sculpture, un dessin, une photographie… Il compose une créature nouvelle. Comme le cas dans la modification (1957), qui apparaît comme une méditation sur le mythe romain l’Architecture et les paysages urbains.

La présence des mythes dans la modification démontre la fascination de butor à travers son personnage Delmont par les anciennes civilisations. Il commence le récit par un voyage initiatique, la descente aux enfers du Léon Delmont au cours de son voyage vers Rome. La page 82 nous le montre dans son appartement confronté aux deux oeuvres les plus célèbres sur ce thème:

L'Orfeo de Monteverdi et donc le mythe d'Orphée qui décide d'aller chercher sa femme aux Enfers, mais qui revient sans elle. Léon lui aussi va chercher celle qu'il aime à Rome, qui n'est sans doute pas précisément l'équivalent des Enfers, mais il finit par perdre celle qu'il avait convaincu de le suivre, peut-être parce qu'il n'a pas su aller de l'avant sans se retourner sur son passé.

Dans la même page (82) Delmont cite l'Énéide de Virgile : «le premier tome de l'Énéide dans la collection Guillaume Budé ... au début du sixième chant» ce sixième chant n’est que la descente aux Enfers qui constitue sans doute le passage le plus célèbre de cette épopée. C’est ce voyage initiatique dont on a parlé au début, où Énée, mené par la sibylle, découvre le pays des morts, mais également ses propres descendants. Cette sibylle évoquée plusieurs fois dans l’œuvre (page 215 comme titre d’exemple).

Dans la modification nous sommes devant une image désignée dans le cœur de la religion chrétienne, une image majestueuse faite par un peintre de la renaissance. Ces peintures les plus connues on retient le plafond de la chapelle Sixtine (Le déluge, la sybille de Cumes, Le prophète Zacharie), le Jugement dernier (Charon sur sa barque, Le Christ au jugement dernier, Le livre des bonnes actions et le livre des mauvaises actions, Saint Barthélémy portant sa peau d'écorché, Les anges aux trompettes, Minos, roi des Enfers, la bouche de l'enfer.)

Butor et comme preuve pour son amour pour l’art il a mentionné autre œuvre telle que Le Christ du Jugement dernier de Pietro Cavallini et encore Le Moïse de Michel-Ange à Saint Pierre-aux-Liens ( p. 173 et aussi divers passages à partir de la page 167).

L’écriture de Butor, tout en s’inspirant largement du texte de Virgile (l’Énéide, livre VI), manifeste ici toute son originalité. Ce roman qui appartient au nouveau roman s’appuie sur un pastiche de l’antiquité qu’il déconstruit à travers un personnage telle que Delmont. Seul ces nostalgie était comme un guide bleu pour Delmont le voyageur, Delmont l’égaré.

La filière des études françaises de la faculté poly-disciplinaire de Safi organise :

Soyez au rendez-vous

Un ciel clair bien étoilé, début d’une soirée d’été. Des gens qui se promènent dans la petite ruelle. A droite des maisons majestueusement bâties, les lumières des magasins et de certaines maisons sont encore allumées. L’arbre vert timide qu’on voit que sa moitié,dressé devant la terrasse d’un café.

A gauche la terrasse d’un café, un éclairage fort donne l’impression que le café est jaune, couleur de chaleur mais aussi d’orgueil et d’égoïsme. Des tables vides,autres sont plainent, des silhouettes assises. Un servant au milieu vêtu en blanc.

Vincent Van Gogh ; Terrasse du café le soir, Place du forum, Arles : 65,5 x 81 cm, 1888

Guy Harvey & Les Gendarmes - Le coeur d'une maman

كلمات بدون لون

أثير حفيظتها؛ أفتش تفاصيل جسدها؛ ألامس متلبسا ثنايا جيدها؛ وأعبث بخصلات الشعر على صدرها...

كيف تجرؤ أن تسترق السمع إلى دفاتري تقولها مقطبة الحاجبين

يزداد حماسي؛ أتنهد بين الصدر والعنق؛ أستعير صمتي لأداعب مقدمة الخصر وأنسل بين جداول ماء وورد؛ أخفف خطواتي؛ محدثا تماسا دون ضجيج...

تعلن تجهما وترسل سيلا من الكلمات؛أظنني سمعت لفظ *حيوان*؛أو هكذا فهمت *سوفاج*

أعيد تحسس نباهتي ؛وأخرج من طيفها ؛أرسم تلا وين بكل الألوان ؛أعرف عشقها للون الأسود؛ورائحة التراب ؛كيف كانت ترتعش عندما تلامس الأرض بقدميها؛عارية كانت تستقبل الفراشات وتحضنها في هدوء ؛أهز كبرياءها مصرا على إكمال لعبتي المفضلة

قدر أنت كيف لا تهتم بغير لون الجسد ورائحة عطري الممزوج بحرارتي

تغتال فرحتي ؛أتراجع قليلا؛أذكر يوم حطمت أظافرها فوق صدري؛تعرف أيضا موتي هناك ؛كيف أفقد بوصلتي؛شعيرات صدري ذات حساسية قاتلة

لن أدعها تنتصر؛رغم أنها تتمنى ذلك؛ 8 مارس يوم عرسها؛تحتفل بتفاصيل جسدها   البلوري الفاحم؛تلبس رجولتها ؛تتعطر بزهر الأقحوان ؛وتحتفي بمزهريات  شرفتها المغلقة وتنام

أتسلل بين أهدابها؛أفتح صوتي ؛أرى حمقي؛أتعجب لشساعة عمقها؛أنزل ملء أنفاسي

تبتسم بمكر؛وترسل ضحكة مدوية؛تفتح  عينيها

أحترق

tableau de Picasso, Pablo  Les femmes d'Alger, version «O» 1955